Comme me l’a demandé l’Oncle Beauj’ lors de mon arrivée, je vais mettre dans ce sujet quelques exemples de mes réalisations, les plus récentes du moins. Cela fait maintenant 12 ans que je fais de la calligraphie et de l’enluminure, pour tout avouer j’ai tout commencé en 5eme, au fond de la classe de maths   . J’ai commencé de façon moderne, avec des plumes métalliques, des encres du commerce et des peintures chimiques. Mais cela fait 8 ans que je me suis mise à peindre avec des pigments naturels, de la feuille d’or et sur parchemin (du chevreau, c’est mon support favori). Dernière étape : la fabrication d’encre. En passant en stage à l’IRHT, j’ai croisé Monique Zerdoun et nous avons beaucoup discuté. Je me suis mise à la fabrication il y a maintenant 2 ans, mais pour l’instant je reste à l’encre noire.

Au niveau des sources iconographiques et textuelles, je n’ai eu que l’embarras du choix grâce à mes études. J’aime beaucoup transcrire des textes en latin (mais peu de personnes adhèrent à cette idée), notamment des textes religieux « célèbres » : le Credo, l’Ave Maria, le début du Psautier et également de la littérature courtoise (Le lai du Chèvrefeuille, le Tristan en Prose, Béroul,…). Ce que j’aime beaucoup, ce n’est pas copier mot à mot le texte et l’image d’une page de manuscrit mais de prendre un élément de l’un, un de l’autre et de faire une page qui puisse toucher un œil d’aujourd’hui. Pour mes manuscrits de référence, comme je reconstitue un atelier du livre du XIIIe siècle à Metz, je travaille beaucoup avec le Psautier de Renaud de Bar, que j’ai pu une fois approcher en vrai…c’était magique       ! Et sinon je fais pas mal d’enluminures à partir du Codex Manesse, du fait de ma proximité avec la Germania et de mon attirance pour ces enluminures. Pour l’instant j’ai mis cette activité entre parenthèse pour me consacrer à des concours mais je compte m’y remettre dès cet été.

Alors voici tout d’abord un Ave Maria dont l’enluminure est issue du Psautier de Renaud de Bar, là encore il ne s’agissait pas d’une lettre historiée accompagnant ce verset de saint Luc mais j’ai pris cette liberté, puisque la scène représentée colle avec le passage de la Bible.



Voici l’original :



Et sinon, avec le même manuscrit, je me suis amusée, pour me détendre, à reproduire une marge (ce n’est qu’après, en regardant dans Le Moyen Age en Lumière que j’ai remarqué la connotation de cette scène).



Voilà un petit aperçu, j'en ai d'autres à photographier mais il me faut du temps, je suis pas douée pour la technologie.

Salut

et bien je trouve que tu fais un travail vraiment magnifique!
vraiment très très beau......félicitations!!!  

à dieu
Enguerrand

Oui, c'est magnifique ; j'admire la patience.

Citation :

Mathilda Haiengensis  a dit :

Belle image. C'est la prise de constantinople en 1204 par ces chiens puants de croisés?  

--Message edité par Demetrios Vlattera le 2007-03-17 13:40:44--

tu remarqueras mon cher démétrios porphyrogénète que les chiens puants de croisés sont, eux, bien équipés, alors que les pauvres bougres de constantinople n'ont que quelques crottes à leur lancer (peut-être celles qu'ils ont fait à cause de la peur???)    

et s'ils sont représentés en lapins (ou lièvres) c pour indiquer qu'ils détalèrent rapidement?


je suis trop drôle aujourd'hui!
et en plus je suis une pointure en analyse pointue des enluminures t'as vu!

à dieu
Enguerrand

Citation :

Enguerrand a dit :Les chiens puants de croisés sont, eux, bien équipés, alors que les pauvres bougres de constantinople n'ont que quelques crottes à leur lancer.

Ben oui, c'est facile de faire le kéké quand tu es bien équipé et entouré...

Citation :

et s'ils sont représentés en lapins (ou lièvres) c pour indiquer qu'ils détalèrent rapidement?

Mmmhhh... Rappelons au passage qu'en 1453, les génois de Galata sont restés cloitré en leur murs, pendant que Constantin XI mourrait héroïquement l'épée à la main...

--Message edité par Demetrios Vlattera le 2007-03-17 15:31:16--

Oui mais là ou ya Gênes ya pas de plaisir c bien connu.....


je crois qu'on devient bien trop trollesque pour ce post non??

Pas faux.
Rendons hommage au talent de Mathilda et restons en là.

Bravo , quelle sureté dans le trait !
Tu as la bonne main servie par certainement un entrainement assidu.
Au plaisir de voir tes oeuvres.

Citation :

Démétrios Vlattera  a dit : Belle image. C'est la prise de constantinople en 1204 par ces chiens puants de croisés?

     Ca aurait ou être cela mais non! D'après l'ouvrage Le Moyen Age en lumière, il s'agit d'une scène métaphorique d'une scène d'amour. De mémoire je crois qu'il est expliqué que le lièvre représente le sexe féminin, tentant de s'abriter derrière des remparts alors qu'un assaut est porté à son encontre par le chien, symbole du sexe masculin....C'est marrant de voir comme les artistes se lachaient dans les marges des manuscrits, non?  

Edit: J'ai retrouvé le passage en question, le voici:
A partir de la fin du XIIIe siècle, dans le décor des marges, le thème de la chasse et celui du siège d’un château constituent fréquemment une allusion à la conquête amoureuse. Hommes et femmes y sont remplacés par des animaux : oiseaux de proie et gibier à plumes, ou bien, comme ici, chiens et lièvres ou lapins. Dans la symbolique médiévale, le lièvre (qui passe parfois pour hermaphrodite) a une forte connotation sexuelle et le « connin » (lapin) évoque directement le sexe de la femme.

En tout cas merci pour vos compliments, ça fait plaisir pour une fois d'entendre autre chose que "mais pourquoi tu perds ton temps à faire celà alors qu'une imprimante peut le faire" .

Et voici cette fois une enluminure issue du codex Manesse, dont j’ai retouché le cadre afin de le rendre carré. En fait je l’ai personnalisé avec les phylactères (qui portent les prénoms de mon cher et tendre ainsi que le mien).



--Message edité par Mathilda Haiengensis le 2007-03-18 14:38:32--

  Superbe celle là ! chapeau bas damoiselle.  

  Joli travail, bravo !!... Finesse des traits et éclat des couleurs, c'est vraiment superbe...!

Citation :

Mathilda Haiengensis  a dit : Dans la symbolique médiévale, le lièvre (qui passe parfois pour hermaphrodite) a une forte connotation sexuelle et le « connin » (lapin) évoque directement le sexe de la femme. [/i]

Juste en passant : le lapin (ou le lièvre, arf sais plus) désigne toujours, me semble-t-il, le sexe féminin en espagnol ...

Sinon, très jolies réalisations, bravo

Comme un chat un gâteau ?!

non le mot espagnol pour lapin désigne aussi le sexe féminin, comme le féminin françait du chat ne désigne pas que la femelle dudit animal sus-cité (comprenne qui pourra )

mais bon, j'étale ma science mais je cause pas espagnol, sauf pour les trucs vitaux : "una cervesa por favor" et sa variante : "dos cervesas por favor"

--Message edité par Hémiole le 2007-03-19 11:47:31--

Citation :

Hémiole a dit :le mot espagnol pour lapin désigne aussi le sexe féminin, comme le féminin françait du chat ne désigne pas que la femelle dudit animal sus-cité

Oui, tout comme on peut toujours dire "un con" (bien que ce soit un peu démodé), qui est l'altération de "connil" ou "connin".

Oui c'est vraiment joli ce que tu fais!!! bravo encore

sinon pour le coup du lapin et du chien...ben je crois qu'il faut que je bosse sur la symbolique moi! j'aurai pas imaginé ce coup là....

à dieu
Enguerrand